מאמרים
אמנם מצד אחד הבעל צריך לעמוד לצד אשתו,
אשה נשואה פטורה ממצות כיבוד הורים בכל דבר
א. יש מצות מורא, שלא לישב במקום הקבוע
כתב מרן בשולחן ערוך (יורה דיעה סימן ר"מ
בפועל שהתירו, הכוונה שאחר כך לא יהיה להם
דבר שהוא חיוב על האדם כמו מצות כיבוד
כואב מאד. תעשה כמה שתוכל שלא תיפגע היא
לימוד תורה שקול כנגד כל המצוות, אך מצוה
1. אם לא ניתן שלא לענות עדיף להמנע
מותר ללמוד רפואה. ומכל מקום כתב פוסק הדור
חשוב ביותר שתלמד בסמינר כדי שתשמור על הרמה
1. אם האח נצרך, יכול. ואדרבא קרוב קודם
צריך לדעת קודם כל שיש פוסקים שאוסרים נהיגה
כדאי לתת קוים כלליים לסגנון המבוקש אך לא
על אבא ואמא מדין כיבוד הורים צריך לומר
יש בזה כמה דעות, וקשה להקל סתם כך,
הקב"ה הוא היחיד אשר בוחן ליבות וכליות בני
השאלה קצת מפליאה כי כמדומה במגזר הדתי לאומי
א. לבקש מחילת ההורים וללמוד הלכות כיבוד הורים
1. מה שמשלם לביטוח לאומי זה לא כספי
בדבר שאין בו הנאה ותועלת לאב, מעיקר הדין
כל כסף שמקבל צריך לעשר, אפשר לעשר מיד
מובא בספרים שמי שהוא לומד תורה כדאי שיגדל
1. לא התירו שבות דשבות אלא לצורך מצוה
ראה בספר ילקוט יוסף הלכות כיבוד הורים.
כלי נגישות